此唐卡构图传统、色彩丰富，画工看似粗犷，但粗中有细，粗中有功，整体表现出极强的立体感!坛城唐卡摆放方法，摆正厅干净的地方，不要靠近厨房厕所，也不要摆卧室，剩下的左右一边一幅就能供养，因为金刚萨埵与普贤菩萨是异体同身，就等于贡的文殊与普贤，阿弥陀佛，关于唐卡的摆放！各类唐卡在开过光的情况下都是不适宜摆放在卧室、厨房和卫生间的!因为开光就是被加持，也就是说，唐卡就等于佛、菩萨!出于尊重，就不适宜摆放在以上处所了!
此幅唐卡所描绘的就是金刚萨埵坛城！坛城为方城，呈井字形，正中为圆形，绘一尊金刚萨埵像，表示五方五佛皆为一本初佛统摄，显示“一即一切，一切即一”的高谛理.坛城四面均有入口，由内而外依次为饰有华丽帷幔的三瓣圆弧拱门、金碧***的宫殿以及拱卫宫殿护持者的!坛城外层由内而外依次为莲花轮、金刚轮和般若烈焰守护轮，外围还有一轮其内绘八大尸陀林.坛城上方正中绘三世佛.左右亦绘菩萨。画面背景为蓝天和绿色大地，并点缀祥云与花草！
金刚萨埵又称金刚勇识，是藏传佛教密乘百部本尊之共主！他代表着人所具足的菩提心，这一菩提心的性质坚固如金刚，无法摧毁破坏！《理趣释金刚萨埵初集。会品》曰：金刚萨埵“首戴五佛宝冠，熙怡微笑！左手作金刚幔印，右手抽掷本杵大金刚，作勇进势.本杵者，本来清净法界也！左手作金刚幔印者，为降伏左道左行有情，令归顺道也!右手抽掷五智金刚杵作勇进势者，令自他甚深三摩地，顺佛道念念升进，获得普贤菩萨之地！”作拳安于腰侧，是曰金刚幔印。
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坛城类的唐卡适宜摆放在玄关处，可以更好的起到镇宅避邪祈福的作用.佛像类的唐卡比较适宜摆放在客厅，书房等处，观礼供奉易用.关于唐卡的装裱！唐卡的装裱分为两种，一种是藏式装裱，一种是汉式装裱(装框)。藏式装裱类似国画中的卷轴装裱，将唐卡和布料缝合在一起，木条作为两轴!如果您选用了此种方式，建议您以后不要把唐卡拆除装裱进行其他样式的再装裱！因为若是拆除，那么在唐卡的四周会留下***！汉式装裱是和装饰画一样的，用卡纸(一般须在两层以上)隔开唐卡和玻璃的空隙，装在木框里面。
需要注意的是，在您选用木框的时候，建议您选用质量较好的材质，以免木框的变型对唐卡有影响。藏式装裱据我所知内地是没有的，需要在藏区进行装裱!一般来讲，藏式装裱适合北方，因为北方天气干燥，而南方空气中的湿度比较大，对唐卡的长期保存有些不利!所以请唐卡在北方的朋友可以按照个人的喜好来选用装裱方式，而请唐卡在南方的朋友，建议您好选用汉式装裱.唐卡是藏族文化中一种别具特色的绘画艺术形式！具有鲜明的民族特点、浓郁的宗教色彩和***的艺术风格,用明亮的色彩描绘出神圣的佛的世界；颜料传统上是全部采用金、银、珍珠、玛瑙、松石、孔雀石、等珍贵的矿物宝石和藏红花、大黄、蓝靛等植物为颜料,以示其神圣!
主营概要：唐卡,释迦牟尼佛像,观音佛像,关公财神像,手绘唐卡,成都唐卡,成都佛像
企业简介： 昌都市赞普民族手工艺制作有限公司 成立于2010年，本公司自成立以来主要从事：设计研究、设计制作、佛学研究制作、平面效果图处理、工艺品制作、古代吊饰等。其中以唐卡、坛城、佛像、敲铜工艺为公司主营业务，经过7年的市场打磨和国家政策的大力扶持，公司目前有三个库房，总面积达到5000平方米。公司人员构架层面；目前有专业的唐卡和笔画师10人以上、美工20人以上、小工50人以上。公司跟随国家的政策的脚步积极响应国家的号召，鼓励各个少数名族工艺品使用互联网交易的模式，让我们的名族更加团结，传统文化不断的发扬光大，每一个民族更加繁荣昌盛。 我公司业务范围，主要分布在四川成都，西藏昌都察雅，云南香格里拉等地，曾经参与香格里拉文博中心唐卡草图设计、四川康定佛教博物馆设计、香格里拉藏医药文化博物馆设计等、前后绘画师学徒400多人。为了促进各族人民的相互学习和交流,我们线下实体门店上自带的藏族文化、古装文化欢迎您的参观与鉴赏。 在2016年初昌都赞普名族手工艺制作有限公司分公司成立，此公司是我们赞普在成都经营多年以后的延伸及升华，其目的是把藏族手工艺文化弘扬内外，让更多人关注并喜爱我们的传统文化... 查看更多介绍信息
