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品牌：SHANREN SPORTS/山人运动 颜色分类：5米 4米 3米 2.5米 2米
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颜色分类:5米 4米 3米 2.5米 2米天下功夫出少林少林寺，深山藏古刹，位于河南登封县城西北12公里。因寺院坐落在丛林茂密的少室山阴，以此得名。历史久远，始建于北魏太和十九年(495年)。相传，印度名僧菩提达摩来到少林寺传授禅宗。以后，寺院逐渐扩大，僧徒日益增多，少林寺声名大振。达摩被称为中国佛教禅宗的初祖，少林寺称为禅宗的祖庭。禅宗修行的禅法称为“壁观“，就是面对墙壁静坐。由于长时间盘膝而坐，极易疲劳，僧人们就习武锻炼，以解除身体的困倦。因此传说少林拳是达摩创造的。　　少林寺在唐朝初年就扬名海内。少林寺和尚惠场、昙宗、志坚等13人在李世民讨伐王世充的征战中，助战解围，立下了汗马功劳。唐太宗李世民后来封昙宗和尚为大将军，并特别允许少林寺和尚练僧兵，开杀戒，吃酒肉。高内有一块《唐太宗赐少林寺主教碑》，记述了这一段历史。由于朝廷的大力支持，少林寺发展成驰名中外的大佛寺，博得“天下第一名刹”的称号。宋代，少林武术又有很大提高，寺僧多达2000余人。在明朝，少林寺到达鼎盛时期，从清朝开始衰落。 少林寺在鼎盛时期，7进院落，规模很大。可惜在1928年，军阀混战，军阀石友三火烧少林寺，把天王殿、大雄宝殿、法堂和钟楼等主要建筑统统毁于一炬；许多珍贵的藏经、寺志、拳谱等烧成灰烬。现在还存在的建筑有山门、立雪亭、千佛殿等，其他建筑正在陆续恢复中。　　天下武功出少林，少林功夫有一个庞大的技术体系，仅流传下来的拳谱中就记载了功夫套路708套，其中包括拳术、器械套路552套，另外还有七十二绝技、致命36穴、擒拿、格斗、卸骨、点穴、气功等各类功法156套。其中《易筋经》、金钟罩铁布衫、大力金刚腿、二指禅、少林棍、达摩剑、少林擒拿手等早已随着小说、影视而在华人世界中耳熟能详。不包邮地区:新疆，西藏，内蒙，甘肃，青海，宁夏，港，澳，台。少林棍分类少林棍，分猿猴棍、齐眉棍、镇山棍、 盘龙棍、六合棍、风波棍、劈山棍、狼牙棍、三节棍、稍子棍、小梅花棍、八宝混元棍、夜叉棍、上沙牌棍、中沙牌棍、下沙牌棍、五虎群羊棍等。 　　古有“三分棍法七分枪”之说。棍和枪的不同点是：枪扎一条线，棍打一大片。枪法全在圈点之伸缩，棍法则以捣劈之神速。古谚云：“慢刀急棍杀手锏。”棍论一捣一劈，全身着力。近善眉棍者谓：“棍长不过眉，身步要相随，虎口对虎口，上下任番飞”。 　　棍是少林僧兵使用最多、最常规的武器之一。少林武僧擅长用棍，世人皆知。以致言少林武术，必称少林棍法。少林棍不仅被少林武僧奉为“百兵之祖”，社会上也把少林棍称为“诸艺之宗”。在少林武术的形成及发展史上，少林棍法起到了决定性的作用。少林棍法棍打一大片，一扫一劈全身着力。棍练起来呼呼生风，节奏生动，棍法密集，快速勇猛。它既能强身健体，又能克敌制胜，在历代抗敌中，少林棍发挥过重要作用。以下介绍几种常见的棍法。 　　少林阴阳棍少林阴阳棍是一套别具一格的少林棍法。传说由明代抗倭名将俞大猷所创。这套棍法是军队中骑军棍法与步军棍法合二为一的综合套路，故称“阴阳棍”。少林夜叉棍其棍法多变，以扫、拨、云、架、撩、戳、劈、舞花、挑、点为主要技法，尤其挑点戳棍法较多，体现了少林棍谱中讲的“三分棍法七分枪法”的棍法要旨，是不可多得的精华套路。少林六合棍少林六合棍是少林武术中的精华，由六种棍法绝招组合而成，故称“六合棍”。这个套路是两个人以实战为基础的攻防对打。其特点是：真打实战、短兵相接、棍法简捷、直取快攻、一招制胜。 　　少林六合棍一直是少林寺密不外传的镇寺之宝，经过历代武术高僧的不断修正和完善，其棍法之精妙，已经达到炉火纯青的境界。 　　少林功夫棍少林功夫棍是少林寺正宗传统器械之一，此棍是隋末十三棍僧救唐王流传的棍法之一，技击性强，步法稳健，动作刚劲有力，在少林传统器械中有独到之处。 　少林疯魔棍少林疯魔棍是少林武术体系中长器械的一种，是一套风格独特的棍术套路。 　　该套路舒展大方，走架灵活，身棍合一，主要以扫打点挂、抢劈拔架、舞花挡挑为主，其动作快慢相间，技击性强，是一套难得的棍术套路。 　　少林烧火棍少林烧火棍是少林寺稀有棍术之一，被尊为“艺中之魁”。 　　此棍又称猿猴棍和猿猴棒，动作简洁明快，质朴无华，颇具实用价值，有“练好猿猴棒，走遍天下没人挡”之说。 　　少林镇山棍少林镇山棍相传数百年，是我国宝贵的传统文化遗产，由于历史的久远与沧桑，终以“武道家学”的形式承袭保存至今，可谓尘封已久，实为珍贵。 　　该棍法招招有势、势势有法、法法有用、奇绝古拙、长短兼用、势法齐整。在实战中，有拨、拦、圈、拿、绞、缠、撩、挂、挑、截、封、压、轴、击、扫、劈等技法。 　　少林齐眉棍棍是中国武术长器械的一种。齐眉棍立棍于地，棍高以眉齐为度，舞动时可大蹦大跳，灵活多变，棍声呼啸，气势极为勇猛。少林棍故事《十三武僧救唐王》用的是棍 　　在嵩山少林寺白衣殿的东壁上，有两幅最为引人注目的清代壁画，这就是“十三棍僧救唐王”。它是最早描述少林武僧用棍的一个故事。 　　唐朝初年，原隋朝大将王世充拥兵洛阳称帝，自号大郑国，并与刚刚建立的李唐王朝争夺天下，唐高祖李渊为此命其子秦王李世民统兵平定王世充。 　　一天，李世民率兵侦察郑军，被王世充军队发现并被捉拿，之后被囚禁在洛阳监狱之中。高祖李渊致书少林寺，敦请少林僧兵前去搭救。少林寺于是派出以昙宗为首的十三位棍法高超的武僧前去营救。 　　十三棍僧以高超的棍法攻入洛阳王世充大营，从狱中救出李世民，并生擒身为大将军的王世充之侄王仁则。后十三棍僧会同唐军一举击败王世充。得胜后，李世民对少林寺及参战僧兵大加封赏，赐田地40顷，昙宗则被封为大将军僧，其他参战僧均得到封赏。这个故事，后来被香港中原电影公司拍成电影《少林寺》，在全球播映，立即引起世界轰动，十三棍僧救唐王的故事从此家喻户晓，人人皆知。 　　关于十三武僧助唐平定王世充之事，这是一个真实发生在唐初的历史事件。此事记载于唐代开元十六年（728年）礼部尚书裴撰并书的《皇唐嵩岳少林寺碑》，当年李世民颁给少林寺的“嘉奖令”上，还有其亲自草签的“世民”二字，如今仍存于少林寺。 　　但碑文上记载的历史事实和壁画上所绘的“十三棍僧救唐王”的故事还是有出入的。十三武僧助唐平定王世充、生擒王仁则，并受到封赏等皆为事实。而与传说故事不同的主要有两个方面：一是李世民并没有被王世充捉住；二是少林十三位武僧使用的兵器没有明确记载就是棍。虽然如此，长期以来社会上却一直把少林武僧用棍及棍的闻名天下推定为唐代十三武僧助唐的义举。中国武术

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